Die amerikanische Regierung strich der IPPF (International Planned Parenthood Federation) einen jährlichen Zuschuß von 12 Millionen US-$, weil die IPPF eine Abtreibungsorganisation sei und die USA damit nicht Abtreibungsprogramme fördern wolle. Dagegen sagte die Bundesregierung weiterhin ihre Unterstützung zu.

(Pro Familia Magazin 6/84, 1/85)

Initiatorin der IPPF war Margret Sanger; sie vertrat folgende Ideologie: Die menschliche Rasse müsse, um überleben zu können, ihr genetisches Erbgut reinigen. Für M. Sanger gab es drei Gruppen von Menschen: die genetisch einwandfreien, das waren Europäer und Nordamerikaner; sog. Untermenschen, dazu gehörten zunächst Neger und Menschen der "Dritten Welt"; ferner Unter-Untermenschen, das sind die Armen, zu diesen zählte sie die Arbeiter, Emigranten aus Südeuropa, Juden und manche religiöse Gruppen.

(Aus: `Father of Modern SocietyA u. `PPs M. S.A, März/April 85)

Sie verkündet eine verführerische Form von oberflächlichem Liberalismus. Dieser billigt einer Elite-Minderheit viele Freiheiten zu auf Kosten einer Mehrheit, die m a n beschwichtigt durch Gewähren unbeschränkter sexueller Befriedigung ohne die Bürde der möglichen Kinder. (1)

Margaret Sanger forderte die Begrenzung der Kinderzahl für die unteren Klassen. Als Grund gab sie an, die Welt müsse, um überleben zu können, ihr genetisches Potential verbessern, d . h. die arme Bevölkerung müsse sterilisiert und die Anzahl ihrer Kinder durch Geburtslizenzen herabgesetzt werden. (2)

Aber anders als Adolf Hitler forderte Margaret Sanger friedliche Methoden der rassischen Reinigung. Wenn irgend möglich, sollten die Leute für ihre Einwilligung zur Sterilisation mit Geld und Geschenken bezahlt werden (3), die Familien sollten begreifen, daß sie einen viel höheren Lebensstandard ohne Kinder genießen können und wie beglückend Sexualakte in ihrer "reinsten" Form - ohne Angst vor Schwangerschaft und Kind - sind.

Margaret Sanger weihte ihr ganzes Leben dem, was sie "ihre Sache" nannte, der internationalen Geburtenkontrollbewegung. (4)

Sie bekämpfte die amerikanische Justiz und die christlichen Traditionen. Sie mühte sich erfolgreich, die Gesetze, durch welche Verhütungsmittel verboten wurden, aufzuheben . Als Präsident in der amerikanischen Gesellschaft für Geburtenkontrolle (American Birth Control League ) veröffentlichte sie THE BIRTH CONTROL REVIEW. 1942 gründete sie die Geburtenkontrollbewegung von Amerikas PLANNED PARENTHOOD und wurde Ehrenpräsidentin der internationalen Geburtenkontrollbewegung INTERNATIONAL PLANNED PARENTHOOD. Die gründete das Margaret-Sanger-Forschungszentrum, welches die Entwicklung der "Pille" finanzierte. Sie finanzierte und organisierte außerdem die Emigration des Deutschen Dr. Ernst Graefenberg, er war einer der Pioniere des IUD (Spirale). (5)

Margaret Sanger wurde als Kind irischer Emigranten in einer kleinen Stadt im Staate New York geboren. Ihr Vater, ein Freidenker, verbot Margarets Mutter den Kontakt zur katholischen Kirche und seinen elf Kindern den Besuch der katholischen Schule. Margaret Sanger hat niemals Bedauern über ihr Herkommen aus einer großen und armen Familie geäußert. Im Gegenteil, sie beteuert, daß dies nie ein Nachteil war und daß sie und alle ihre Brüder und Schwestern gesund und kräftig seien. Niemals bezog sie ihre späteren Theorien über die negative Wirkung zu vieler Kinder auf ihre eigene Familie, denn sie glaubte fest an die angeborene physische Überlegenheit ihrer genetischen Veranlagung. (6)

Schon 1904 richtete man einen Lehrstuhl für Eugenik an der Londoner Universität ein (7), und dieses Fach wurde sehr schnell an den Universitäten der Welt anerkannt und verbreitet, besonders in Deutschland, England und den USA.

Die Eugeniker machten Anleihen bei Darwins Theorie vom Überleben des Stärkeren in der Natur und wandten sie auf menschliche Verhältnisse an. Nur die Wohltätigkeit habe die Natur aus dem Gleichgewicht gebracht, in dem sie aus Mitleid viele Menschen künstlich am Leben erhalten hätte, die infolge natürlicher Auslese schon längst ausgemerzt worden wären. Die Menschen, die in Slums lebten und gemäß ihrer tierischen Natur sich wie Kaninchen vermehrten, würden bald die Grenzen ihres Lebensraumes sprengen und die besseren Elemente der Gesellschaft mit Krankheit und minderwertigen Genen überschwemmen. (8)

Trotzdem, auch in der Geburtenkontrolle sah man ein mögliches Risiko. Sozialwissenschaftler fürchteten, daß die falschen Leute Geburtenkontrolle betreiben würden; man hatte ja schon festgestellt , daß die Harvard-Absolventen von 1900 entweder nur ein oder gar kein Kind hatten.(9) Interessanterweise lauteten denn auch die frühesten Slogans der Sangerschen Geburtenkontrollbewegung: "Mehr Kinder von Tüchtigen, weniger von Versagern, das ist das Ziel der Geburtenkontrolle" (10), und "Geburtenkontrolle schafft eine Rasse von Vollblütern." (11)

Stoddard, einer der Direktoren der amerikanischen Bewegung für Geburtenkontrolle (die Präsidentin war Sanger), hatte in Harvard promoviert und schrieb verschiedene Bücher, in denen er lautstark rassistische Parolen gegen Schwarze und andere Minderheiten vertrat. (12) 1940 schrieb er ein Buch mit dem Titel "Into the Darkness. Nazi-Germany Today" (Hinein in die Finsternis. Nazi-Deutschland heute). In einem Kapitel, überschrieben "In einem eugenischen Gericht", äußert er seine Bewunderung für die Methoden der Nationalsozialisten, die ihre Rassenprobleme durch Sterilisation minderwertiger Menschen lösen. Stokkard wohnte einer Sitzung des eugenischen höchsten Gerichts bei. Er faßte seine Eindrücke so zusammen: "Das Sterilisationsgesetz merzt die schlechten Anlagen in der germanischen Rasse in wissenschaftlicher und wahrhaft humaner Weise aus." (13)

1936 nahm Margaret Sanger an einem Round-table-Gespräch der amerikanischen Eugenischen Gesellschaft teil und hörte den Bericht Dr. Marie Kopps über die eugenische Sterilisation in Deutschland. (14)

William Sanger war ein Ehemann, der alles für seine Frau tat, also zogen sie, als Margaret rastlos wurde, nach Greenwich Village, einem New Yorker Bohemeviertel. (15)

In New York besuchte sie den liberalen Klub "Mabel Dodge's Salon", sie lauschte Eugene Debs, dem berühmten Sozialistenführer, und Emma Goldmann, der Agitatorin , Feministin und offenen Verfechter in der Wunschkindideologie. (16)

Margaret Sanger schloß sich den Sozialisten und der örtlichen Fünften Kolonne an und organisierte die New Yorker Frauen. (17) Sie war erfüllt von Idealvorstellungen für eine bessere Welt für jedermann . Sie hoffte, ein Heilmittel gegen Tod und Armut in den Slums zu finden und wechselte schnell vom Sozialismus zu anarchistischen Revolutionsideen. (18)

Aus diesem Buch bezog Sanger ihre Philosophie, daß dem Menschen volle Freiheit bezüglich seiner Selbstverwirklichung und Entwicklung gewährt werden müsse, und daß allein die individuelle sexuelle Befriedigung - nicht Gesetz oder Tradition - die Ehe heiligt. Ehen, die der Frau keine sexuelle Befriedigung schenken, müßten geschieden werden, denn körperliche Liebe sei ein höheres Gebot als das bloße Gesetz. (19)

"Das Ehebett hat den verderblichen Einfluß in der sozialen Ordnung." (20) Sie beschwor die freiwillige Bindung zwischen Sexualpartnern und ersetzte dadurch erfolgreich die kleinste Zelle der menschlichen Gemeinschaft - die Familie - durch bloße sexuelle Individualbeziehungen.

Als ihre Geburtenkontrollbewegung sich festigte, wandelte sich ihre Sympathie in Verachtung, ihre Großzügigkeit in tyrannische Kontrolle. Nun wollte sie die Geburtenkontrolle einsetzen zur Verringerung derjenigen, die sie als "menschlichen Abfall " einstufte, und sie wollte zugleich andere stärken, die zu einer gehobenen Bevölkerungsschicht gehörten und ihrer Ansicht nach besser zur Herrschaft geeignet waren. Diese überlegene Klasse wollte Sanger schützen vor einer auf demokratischen Mehrheitsbeschlüssen beruhenden Politik. (21)

1922 veröffentlichte sie ihre neue Philosophie in "The Pivot of Civilization " (Dreh - und Angelpunkt der Zivilisation) - eine Philosophie, welche Behauptungen wie die folgende enthielt : "Die Philanthropen, die kostenlose Schwangerschaftsfürsorge unterstützen, tragen dazu bei, daß gesünderen und normaleren Bevölkerungsteilen die Last der sich gedankenlos und kriminell vermehrenden Bevölkerung aufgebürdet wird. Dies bringt - und ich glaube, der Leser muß mir da zustimmen - ein tödliches Übergewicht "menschlichen Abfalls "(!) mit sich. Anstatt die Schichten, die für die Zukunft der Menschen und der Welt am verderblichsten sind, zu vermindern und ihre Vernichtung anzustreben, gibt es eine Tendenz, sie bedrohlich anwachsen zu lassen." (22) .

1920 stellte Sanger nachdrücklich einige im Gegensatz zur Erfahrung stehende Behauptungen auf. Sie beklagte die steigende Anzahl der Emigranten aus Süd - und Osteuropa (Juden und Italiener) und war sehr besorgt über ihre relativ größere Fruchtbarkeit nach ihrer Einwanderung in die USA. Sie bekam zunehmend Schützenhilfe von Seiten der bigottesten Amerikaner. (23) Margaret Sanger war nun ganz ins Lager der Eugeniker übergewechselt, die versuchten, Geburtenkontrolle bei Slumbewohnern und Armen populär zu machen. In den armen Leuten sah sie eine echte Bedrohung der Angelsachsen auf politischem und wirtschaftlichem Gebiet, allein schon auf Grund der zahlenmäßigen Überlegenheit dieser "Slawen, Lateiner und Hebräer". Es ist kaum ein Zufall, daß Sangers erste Geburtenkontrollklinik im New Yorker Stadtteil errichtet wurde, dort, wo überwiegend die neu emigrierten Slawen, Lateiner und Hebräer wohnten. Sie wurde von Freunden, die sie in England gefunden hatte, unterstützt. (24)

Die Reise, die Sanger im Herbst 1914 nach England führte, hatte einen beachtlichen Einfluß auf ihre soziale Philosophie und änderte ebenso entscheidend ihr persönliches Leben. Kurz nach ihrer Ankunft traf sie Dr. H. Ellis, Autor und Sexologe. Dieser gewann Sanger für die eugenischen Ideen und machte sie mit den Arbeiten der amerikanischen Oneida-Gesellschaft (American Oneida Community) bekannt. Diese 1841 von John Humphrey Noyes begründete Gesellschaft sagte der zufälligen Zeugung, wie sie ihrer Ansicht nach in der traditionellen Ehe unvermeidbar war, den Kampf an und befürwortete eine sogenannte komplexe Ehe, die nach strengen genetischen Vorschriften zukünftige Eltern so auswählte, daß sie die Garantie für möglichst hochwertige Kinder boten. (25) Diese Forderung ist später unter den Nazis in den Zuchtstätten LEBENSBORN verwirklicht worden. (26)

Damals, als Sanger Dr. Ellis traf, waren dessen eugenische Lösungsvorschläge für soziale Probleme schon weit gediehen. In seiner Veröffentlichung "Die Probleme der Rassenerneuerung" von 1911 plädierte Ellis dafür, Bedürftige nur dann nach dem Armenrecht zu unterstützen, wenn sie sich "freiwillig" der operativen Sterilisation unterwerfen. (27) Seine Schriften erschienen über Jahre, Monat für Monat, in der BIRTH CONTROL REVIEW.

Für die Herausgeberin Sanger war Ellis so etwas wie ein Heiliger. Alle Bücher, die er über Sex und sexuelle Abnormitäten schrieb, hatten den einen Tenor: normal ist jede sexuelle Verhaltensweise, solange sie keinen körperlichen Schaden anrichtet. (28) Er glaubte, daß dem Menschen kraft seiner Wissenschaft die Herrschaft über Leben und Tod zustände, und deshalb war er ein unnachgiebiger Verfechter des Euthanasiegedankens. (29) Ellis war von der halluzinogenen Droge Meskalin abhängig, was sicher auch zu seinem seltsamen pantheistisch gefärbten Glauben an einen unpersönlichen Gott beitrug. (30)

Scheidung und Wiederheirat

Bald nahm Margaret Sangers Charme Ellis ganz gefangen, und er erklärte, daß er sich noch nie vorher so schnell und vollständig zu einer Frau hingezogen gefühlt habe. Sehr bald begann er ein sexuelles Verhältnis mit ihr. Zur selben Zeit bereiste seine Ehefrau die USA und hielt Vorträge, deren Honorar den finanziellen Ruin des Ellisschen Haushalts abwenden sollte. Edith Ellis liebte ihren Mann sehr, fühlte sich aber auf sexuellem Gebiet von ihm enttäuscht. Seine häufigen außerehelichen Affären trieben sie in lesbische Beziehungen. (31)

Ellis verheimlichte sein Verhältnis zu Margaret Sanger und schrieb auch seiner Frau lange nichts darüber. Als er es dann endlich tat, war Edith Ellis ganz gebrochen. Nach ihrer Rückkehr nach England machte sie einen Selbstmordversuch, da sie glaubte, ihren Mann endgültig an Margaret verloren zu haben. (32)

In ihrer stark auf Wirkung bedachten Autobiographie macht Sanger die vielen Stunden, die sie "ihrer Sache" widmete, für das Scheitern ihrer Ehe mit William Sanger verantwortlich: es ist aber viel wahrscheinlicher, daß ihr Verhältnis mit Ellis und dessen Auffassungen über die Ehe die Gründe dafür waren. (33)

1922 heiratete Sanger J. Noah Slee, den Präsidenten der Three-in-One-Oil Company, und diese neue Ehe wurde von ihr nach den von ihr bewunderten Prinzipien der Ellisschen Eheauffassung gestaltet. (34)

Sie und ihr neuer Gatte hatten getrennte Wohnungen, und die jeweiligen Treffen wurden durch Sekretäre abgesprochen. Viele können sich Sangers Wahl nicht recht erklären. Sie verweisen auf ihre Einzigartigkeit; denn die Ehe mit einem praktizierenden Mitglied der Episkopalkirche schien so gar nicht zu einer Frau zu passen, die zu den "Rosenkreuzern" gehörte und sich stark zur indischen Mystik hingezogen fühlte. Slee war übrigens zufrieden mit diesem Arrangement und wurde der Hauptgeldgeber für die Geburtenkontrollbewegung. (35)

Ihre Heirat mit Slee veränderte Margaret Sangers soziales Umfeld und die Richtung der Geburtenkontrollbewegung. Sanger betreute nicht mehr arme Mütter in den Slums im Osten der Stadt, sie wurde zur alles bestimmenden Führerin einer Bewegung, die 1926 bezeichnenderweise von weißen, im Lande geborenen protestantischen Amerikanern mit überdurchschnittlichen Einkommen und gehobener Erziehung getragen wurde. (36)

An dieser Stelle ist es nun wichtig, die Bezeichnung "geistesschwach" zu definieren. Eine Bezeichnung, die auf dem Stanford-Binet-IQ-Test (Intelligenzquotient) basiert. In den zwanziger Jahren glaubte man felsenfest, daß der Intelligenzquotient angeboren, unveränderlich und damit ererbt sei. (37)

Im ersten Weltkrieg wurden amerikanische Soldaten nach Volksgruppen dem IQ-Test unterworfen. Nach diesen Untersuchungen war der Durchschnittssoldat beinahe ein Schwachsinniger und solche Gruppierungen wie Neger oder Südeuropäer waren danach den einheimischen weißen Amerikanern geistig weit unterlegen. (38)

In ihrer Veröffentlichung "Pivot of Civilization" führt Margaret Sanger aus, mit Hilfe des IQ-Tests könne man erkennen, daß es sehr wohl geistig defekte Menschen gebe, die "sprachgewandt, gescheit aussehend und attraktiv" seien, trotzdem aber auf dem geistigen Stand von Sieben-, Acht- oder Neunjährigen stünden. Diese würden das Intelligenzniveau von Schule und Gesellschaft senken, da ja sowohl Kirche als auch Staat sie ermutigten, sich übermäßig zu vermehren und auszubreiten. So prägte sie dann "nach ihrem Muster" eine ganze Gesellschaft. (39) Sanger glaubte, 70% der Amerikaner hätten das geistige Niveau von höchstens Fünfzehnjährigen. (40)

Diese Menschen seien geistesschwach. Sie nannte sie eine Bedrohung des Volkes und fürchtete, sie könnten eine Revolution entfesseln, deren Opfer die intelligenteren Bevölkerungsschichten wären. (41) Wiederholt griff Sanger die südeuropäischen Emigranten aus dem katholischen Italien an, die unbelehrbar dem Diktat ihrer Kirche folgten und sich gehorsam in schwachsinnigen Kindern fortpflanzten und das alles zu Lasten der wertvolleren Gesellschaftsklassen.

In "Birth Control Review" vom April 1932 erschien ein Artikel mit dem Tenor, daß durch Zölibat von Priestern und Nonnen, die ja die intelligenteren und hervorragenderen Typen unter den Katholiken seien, die katholische Bevölkerung schrecklich degeneriert und von unvorstellbar niedriger rassischer Gesundheit sei. (42)

Was für eine hoffnungslos düstere Welt hatte sich Margaret Sanger da geschaffen: sieben von zehn Menschen, die ihr auf der Straße begegneten, waren schwachsinnig und verantwortungsloses Zuchtvieh, dessen Fruchtbarkeit sie unter Kontrolle bringen wollte, ehe sie eine Revolution vom Zaune brächen. Was für eine gewaltige Aufgabe stellte sie sich, beherzt skizziert in ihrem "Plan für den Frieden", einem geschickt abgefaßten Plan für den friedlichen Völkermord: (43)

Einreiseverbot für solche Ausländer, deren Kondition die Rasse schädigt, wie z.B. Schwachsinnige, Juden und Katholiken sollte die Einreise verwehrt werden, in dem man sie nach dem Stanford-Binet-IQ-Test als schwachsinnig einstuft.

Eine unnachgiebige und strenge Sterilisationspolitik. Eine Isolierung derjenigen Bevölkerung, deren Nachkommenschaft bereits geschädigt oder deren Erbgut nicht einwandfrei ist.

Schutz der Allgemeinheit gegen eventuelle zukünftige Belastungen, die durch mögliche Nachkommen schwachbegabter Eltern verursacht werden. Stimmen solche Personen einer freiwilligen Sterilisation zu, sollen sie im Alter durch eine entsprechende Pension abgesichert sein.

Den genetisch minderwertigen Teilen des Volkes ("dysgenic groups") soll die Wahl zwischen Isolierung (Ghettoverwahrung) und Sterilisation gelassen werden (eine sehr dehnbare Aussage, wenn man bedenkt, daß man unter "dysgenic groups" einfach Menschen mit schlechten Genen verstand).

Diesen abgesonderten Personen soll Farmland und Unterkunft zugeteilt werden, wo sie dann unter fachkundiger Anleitung ihr ganzes Leben arbeiten sollen (also praktisch in einem Konzentrationslager).

Es soll eine Bestandsaufnahme nach Kriterien wie Analphabeten, Sozialhilfeempfänger, Arbeitsunfähige, Kriminelle, Prostituierte und Rauschgiftabhängige gemacht werden; dann sollen diese Menschengruppen in speziellen Abteilungen unter medizinische Aufsicht gestellt und in Arbeitshöfen oder anderen öffentlichen Einrichtungen verwahrt werden, bis sie gebessert sind und ein moralisches Verhalten entwickelt haben.

Damit hätte man dann einen beträchtlichen Teil der Bevölkerung eingesperrt und - anstatt ihn zu bestrafen - gesundheitlich betreut, d. h. isoliert . Sicherlich hätten auf diese Weise 15 oder 20 Millionen Menschen - durch ihren vorbildlichen Verzicht auf Nachkommenschaft - zahllose Kinder vor dem Unglück ihrer genetischen Benachteiligung bewahrt. (Anders ausgedrückt: die Fortpflanzungsfähigkeit aller Menschen mit minderwertigen Genen oder unnormalen Verhaltensweisen würde so gewaltsam unterbunden). 

 

Die Ausgabe brachte einen Artikel von Prof. Dr. Ernst Rudin, der unter Hitler Kurator des Kaiser-Wilhelm-Instituts für Anthropologie, Humangenetik und Eugenik war. (44) Dieser Artikel "Eugenische Sterilisation: eine dringende Notwendigkeit" vermittelte den amerikanischen Verfechtern der Geburtenkontrolle eine klare Botschaft: "Wir sollten, ohne zu zögern, handeln. Es ist nicht nur unsere Aufgabe, die Multiplikation schlechter Rassen zu unterbinden, es ist genau so unsere Pflicht, die gutbegabten Rassen zu erhalten und die Geburtenrate der gesunden Durchschnittsbevölkerung zu erhöhen." (45)

Rudin zählte zur sogenannten schlechten Rasse beispielsweise einen jungen Mann mit einer harmlosen Phimose (Vorhautverengung), da ein solcher "unfähig zu außergewöhnlichen Leistungen im Sport, im Leben, im Krieg oder bei drohender Gefahr" sei und empfahl, ihn zu sterilisieren, ja , er forderte sogar rigoros eine Zwangssterilisation.

Der Massenmord an psychisch Kranken wurde organisiert und mit voller Billigung Rudins ausgeführt; er warnte seine Gefolgschaft vor "übermäßigem Mitleid und vor Nächstenliebe". (46) Margaret Sanger sprach oft genug die gleiche Warnung aus.

Viele führende amerikanische Eugeniker wie Paul Popenoe, Lothrop Stoddard , Leon F. Withney, Harry Laughlin , C. C. Little und Guy Irving Burch, die alle der amerikanischen Geburtenkontrollbewegung eng verbunden waren, machten kaum einen Unterschied zwischen Eugenik und den Zielen der Nazis.

Paul Popenoe forderte vehement die Sterilisation von zehn Millionen Amerikanern und pries die Deutschen, (47) die "einer Politik zusteuerten, die mit dem wertvollsten Gedankengut der Eugeniker aller zivilisierten Länder übereinstimmt". (48) Leon F. Withney, ein bedeutender Verteidiger der eugenischen Sterilisation, schrieb: "Das amerikanische Judentum argwöhnt natürlich, daß der deutsche Kanzler seine Gesetze speziell zur Sterilisation der deutschen Juden erlassen hat, aber ich glaube, dieser Gedanke ist weit von der Wahrheit entfernt." (49) Withneys Artikel "Selektive Sterilisation" stellt fest: "Es wird behauptet, daß der Erfolg einer Demokratie von der Qualität ihrer Menschen abhängt. Dies ist wahr, und deshalb hat Amerika zwei Dinge zu tun. Erstens, diejenigen, die physisch und geistig so beschaffen sind, daß sie der Gesellschaft nützen, müssen unterstützt werden; und zweitens müssen die, die physisch, geistig und sozial unzulänglich sind, an der Fortpflanzung gehindert werden." (50)

Geburtenkontrolle wurde als absolut sicher und die Geburt als Gesundheitsrisiko hingestellt. Informationen zur Geburtenkontrolle waren leicht erhältlich. Hitler sagte: Im Hinblick auf die großen Familien der eingeborenen Bevölkerung könne es uns nur recht sein, wenn die Mädchen und Frauen dort so viel wie möglich abtrieben. Reger Handel mit Verhütungsmitteln solle in den Ostgebieten eifrigst unterstützt werden, da man doch unmöglich das leiseste Interesse am Zuwachs von nicht germanischen Völkern haben könne. (51)

Himmler, der Hitlers Befehle in die Tat umsetzte, leitete den Propagandafeldzug, der diese minderwertigen Leute davon überzeugen sollte, daß viele Kinder bloß Schaden brächten. Harry H. Laughlins Beitrag zu dieser speziell der Geburtenkontrolle gewidmeten Ausgabe von "Birth Control Review" stellt fest, daß bis Dezember 1931 in verschiedenen Bundesstaaten der USA nach unterschiedlichen Gesetzen 15000 Sterilisationen durchgeführt worden waren, aber bei keiner davon sei ein eugenischer Fehler unterlaufen, denn nicht einer der Sterilisierten und keines der so verhinderten Kinder wären je von Nutzen für den Staat geworden. (52)

Laughlins Mustergesetz zur eugenischen Sterilisation, das von Hitler übernommen wurde, brachte ihm 1936 die Ehrendoktorwürde der Universität Heidelberg ein, jener deutschen Universität, die zum Zentrum der Diskussionen über Rassenprobleme geworden war. (53)

Die Regierung muß gebeten werden, die Last der Ungesunden und Schwachsinnigen von ihnen zu nehmen. Sterilisation ist dafür die Lösung." (54)

M. Sanger beurteilte die amerikanische Demokratie mit ätzender Kritik. Sie betrachtete sich als "pessimistischen Beobachter" und glaubte, daß die gesetzgebende Führung Amerikas nur dank ihrer "schlitzohrigen Schlauheit" die Stimmen der rassisch blinden Masse gewinnen konnte und so zu Amt und Würden kam. Sie glaubte sogar, daß die Regierenden selbst "anscheinend geistig und körperlich untauglich" seien. (55)

Nach Margaret Sangers Vorstellung sollte lieber die angelsächsische Elite eine aristokratische Regierung bilden, als dieses Geschäft dem zahlenmäßig überlegenen Teil der Bevölkerung zu überlassen, die ja nur aus wahlloser Zucht eines minderwertigen Pöbels stamme. Sangers Gedankengänge deckten sich völlig mit den Theorien Hitlers, der die Stammbäume aller potentiellen zukünftigen Regierungsmitglieder persönlich überprüfte, ebenso wie die der Angehörigen der SS und der Elitegruppen. (56)

Das Wirtschaftssystem des Dritten Reiches entsprach ziemlich genau Margaret Sangers Wünschen. Dr. H. Paull, einer von Hitlers Experten für Rassenhygiene, erläutert des Führers Wirtschaftsverständnis sehr gut, wenn er 1934 ausführte: "Dank der öffentlichen Wohlfahrt braucht ein großer Teil der Bevölkerung sich nicht mehr um die materielle Versorgung der Kinder zu kümmern. Wenn Eltern kein Geld für die lebensnotwendigen Bedürfnisse aufbringen können, übernimmt der Staat diese Aufgabe. Das betrifft meistens solche Kinder und Eltern, die keineswegs stolz auf ihr Erbgut sein können, und die deshalb in erbbiologischer Hinsicht ungeeignet für die Erzeugung von Nachwuchs sind. Man weiß aber, daß gerade minderwertige Familien keinerlei Skrupel haben , Kinder hervorzubringen. (57)

"Überall begegnen uns Armut und große Familien Hand in Hand. Also gerade die, die am wenigsten dazu taugen, eine Rasse zu erhalten, vermehren sich am stärksten. Leute, die ihren Nachwuchs nicht selber unterhalten können, werden von Kirche und Staat zur Produktion großer Familien ermuntert. Viele der so erzeugten Kinder sind krank oder schwachsinnig, viele werden kriminell. Dem gesunden Teil der Bevölkerung wird dann die Last des Unterhaltes für die unerwünschten Typen aufgebürdet. Das Geld, das zur Hebung unseres Zivilisationsstandards dienen könnte, wird so zum Unterhalt derer verschleudert, die nie hätten geboren werden dürfen."(58)

Deutschland die Massensterilisation und Euthanasie von angeblich untauglichen Menschen und zweifellos auch die Ausrottung von sechs Millionen Juden. (59)

Quelle: www.aktion-leben.de